近期发生了一些有趣的事，80后的中年人觉醒，开始染黄毛买机车，电影泰坦尼克号的女主被拉出来批斗三观不正，而京圈的大佬让人走面却栽了面子，这些虽然都是小事，但连起来却构成了一副清晰的图景——今天的年轻人和中年人正联手，掀起一场反权威、反传统的运动，他们用现代性的价值观重新审视社会，批判权威，反对规训，嘲讽既得利益者，曾经那些天经地义的观念，现在全部被重估。
不管是文化明星、知识精英、还是商业领袖，这些曾经垄断着资源和话语权的人，现在可能随时会因为一句话翻车，人们对他们的说教充满了厌恶，一点脸也不给，所有的旧精英面对着自媒体都会瑟瑟发抖。
这些人之所以被厌恶，其实原因并不复杂，多少年来，他们早已经赚的盆满钵满，吃尽了时代红利，但是依旧不肯退出历史的舞台，他们的财富早已经够几辈子用，但是依旧想站在舞台的中央，别问为啥不走，问就是因为热爱，热爱当然没错，但是当做企业的什么赚钱就往哪蹭，把连续创业搞成了“连续割韭菜”当怕电影的不断“致敬经典”，持之以恒的用20年前的审美折磨观众，当搞学问的不再潜心学问，而是满嘴跑火车，缺乏基本的社会责任，那么他们其实并非热爱事业，而是热爱一茬又一茬蓬勃的韭菜，人们厌恶的是，你已经功成名就，已经在最好的时代遇到了最憨厚的韭菜，你能不能不要吃干抹净，给年轻人留点机会。
说到底这场反传统的根源，在于中青年的普遍失望和深层的无力感，我都中年失业，送外卖、开滴滴，回家锛玉米杆了，你一个精英还惦记着我口袋里的三瓜两枣，喋喋不休的教育我，这是哪来的勇气？与其说这是一场反传统运动，不如说是人们对传统的一次“清算”，一次情绪宣泄的“心理疗愈”。
随着增长放缓，我们已经进入到了存量博弈时代，人们挤压已久的情绪，必然要找到一个宣泄口，当中产被打回原形，青年人失去了奋斗的方向，那些曾经所有确定的预期，在今天都成了笑话。努力不一定会有回报，考上大学，找到工作，买房买车，走向人生巅峰，这种叙事早已经幻灭，人们发现自己努力的锚点——社会契约已经失效。如果社会没有诚信，那就别怪我反叛，曾经人们牺牲、隐忍、服从、努力，默默地接受规训，他们天真的认为只要听话，自己也可以混成精英的样子。但是今天的很多80后已经去殡仪馆排队了，也没见个好，更不要说年轻人，他们还不如80后，这种巨大的落差让他们对曾经的规训深恶痛绝，发誓不再做一个工具人，于是那些精英的规训，也成了“塔西佗的陷阱”。
当社会契约失效，人们就开始用全新的观念审判一切旧传统，这正如尼采所说，“要重估一切价值”，要推翻旧权威，打碎旧规训，人们认识到我的感受、我的处境，比所有的权威都要重要，曾经那些宏达的意义，不容质疑的语调，喋喋不休的教导，“从来如此”的观念，全部被拉下神坛，一切的从来如此，一切的不容置疑，全部都要被重估。
在今天任何的历史人物，文艺作品和公众言论，都要被媒体拿着高倍的显微镜审视，任何的公众人物都要接受大众道德的审判，而算法又把那些拥有共同情绪的人聚集，形成强大的意识形态联盟，他们被彼此强化，彼此共鸣，一种真正的“社群主义”正在形成。
在这样的思潮下，人们厌恶旧权威，厌恶旧势力，厌恶喋喋不休的活爹，任何还在试图用旧世界的眼光看待今天的那些传统精英，都会被拉上互联网进行再教育。
经历了40多年的狂飙突进运动，今天的我们再次被迫站在旧世界和新秩序的十字路口，而这场反传统运动，会开启一个新的、多元主义的时代，人们的共识会进一步撕裂，世界不再有绝对的正解，历史也不再有本质和绝对，在尼采的“视角主义”下，共识会越来越稀缺。
1889年，尼采在疯癫之前写下这样的语言——旧神已死，而新价值难产，虚无主义将在未来的两个世纪降临欧洲，人类将在巨大的疲惫和空洞中挣扎、撕裂。其实，尼采所语言的，又何止是欧洲。
